Ngejorena Sanak Sedulur Nglakoni Tumindak Angkara Murka Terang-Terangan (Menelantarkan Sanak Saudara Yang Melakukan Kemungkaran Terang-Terangan)
NGEJORENA SANAK SEDULUR SING NGLAKONI TUMINDAK ANGKARA MURKA TERANG-TERANGAN
PITAKONAN:
Menawi dalem gadah sederek ingkang boten shalat kaliyan nglampahi angkara murka teng dalemipun, teng sesawrungan kaliyan sak panunggalipun. Ugi kulo boten saged maringi pitedah, punopo dalem kedah sowan dateng sederek dalem?
DIWANGSULI NENG:
Asy-Syaikh ‘ABDUL ‘AZIZ BIN ‘ABDULLAH BIN BAZ rahimahullah
Nek sedulur-sedulurmu tumindak kapialan, ana uga sing tumindak maksiat. Becike sambangi deweke bar kuwe wenehi deweke pituduh, nek deweke gelem nampa pituduhmu, alhamdulilah, nek deweke tetep nglakoni kapialan, tinggalena deweke lan ora susah disambangi. Amarga deweke ora pantes disambangi nek deweke tetep nglakoni kapialan sing diketonaken, kaya dene ngomben-omben, ninggalaken shalat, utawa doso-doso sak panunggalane. Amarga ninggalaken shalat kuwe kalebu kekafiran sing gede kalebu uga doso gede.
Sapa wonge sing kahanane kaya kuwe, artine deweke nglakoni lelakon kapialan, kaya dene ninggalena shalat, omben-ombenan, ora usah disambangi kejaba dingei pituduh. Menawa pituduh kuwe ana manfangate kanggo deweke mula disambangi, dingei pituduh, lan diarahena maring kabecikan, lan menawa deweke gelem nampa, alhamdulillah, lan menawa deweke ora gelem nampa, mula deweke kudu ditinggalena, lan ora usah disambangi sakbare kuwe, mula deweke kudu diadohi, nganti Allah subhanahu wa ta’ala wenehi pituduh.
TERJEMAHAN
MENELANTARKAN SANAK SAUDARA YANG MELAKUKAN KEMUNGKARAN SECARA TERANG-TERANGAN
PERTANYAAN:
Jika saya mempunyai sanak saudara yang tidak shalat, dan mereka berbuat maksiat di rumahnya, seperti bergaul dan lain-lain, dan saya tidak dapat mencela mereka, apakah saya wajib menjenguknya?
DIJAWAB OLEH:
Asy-Syaikh ‘ABDUL ‘AZIZ BIN ‘ABDULLAH BIN BAZ rahimahullah
Jika saudara-saudaramu berbuat dosa, ada pula sanak saudaramu yang berbuat maksiat. Entah kamu mendatangi mereka untuk mencela dan menasihati mereka, dan itu baik, lalu kamu mengunjungi mereka demi mengingatkan dan menasihati mereka, dan jika mereka menyahut, Alhamdulillah, dan jika mereka meneruskan kebatilan mereka, kamu tinggalkan mereka dan tidak usah mengunjungi mereka. Karena mereka tidak berhak mendapat kunjungan selama mereka melakukan dosa yang nyata, seperti meminum minuman keras, meninggalkan shalat, atau dosa-dosa sejenisnya, dan meninggalkan shalat adalah kekafiran yang lebih besar dari dosa besar.
Barangsiapa dalam keadaan ini, artinya dia melakukan hal-hal yang mungkar, seperti meninggalkan shalat dan meminum minuman keras, tidak dikunjungi kecuali nasehat. Jika nasehat itu bermanfaat baginya, maka dia dikunjungi, diberi nasehat, dan diarahkan pada kebaikan, dan jika dia menerima, maka Alhamdulillah, dan jika dia tidak menerima, maka dia harus ditinggalkan, dan tidak usah dikunjungi setelah itu, maka dia harus dijauhi, sampai Allah ta’ala memberinya petunjuk.
– – –
السؤال:
إذا كان لي أقرباء لا يصلون، ويفعلون في بيوتهم المنكرات من اختلاط وغيره، ولا أستطيع الإنكار عليهم، هل تجب علي زيارتهم؟
الجواب:
إذا كان إخوانك يفعلون المنكرات، لك أقارب يفعلون المنكرات؛ فإما أن تصلهم لأجل الإنكار عليهم، ونصيحتهم فهذا طيب، فتزورهم للإنكار، والنصيحة، فإن أجابوا فالحمد لله، وإن استمروا على باطلهم تهجرهم ولا تزورهم؛ لأنهم لا يستحقون الزيارة ما داموا على المنكرات الظاهرة، من شرب الخمور، أو ترك الصلوات، أو ما أشبه ذلك من المعاصي الظاهرة، وترك الصلاة كفر أعظم من الكبائر.
فالذي على هذه الحالة، يعني يفعل هذه المنكرات من ترك الصلوات، وتعاطي المسكرات فهذا لا يزار إلا للنصيحة، إذا كان ينفع فيه النصيحة يزار، وينصح، ويوجه إلى الخير، وإن أجاب فالحمد لله، وإن لم يجب يترك، ولا يزار بعد ذلك، يهجر حتى يهديه الله بعد ذلك.
– – –